六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空
六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空
六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空“年轻人说(shuō)孙悟空是‘完美男友’,您怎么看?”
此话一出,采访间里,86版“孙悟空”的扮演者(bànyǎnzhě)六小龄童乐得前仰后合(qiányǎnghòuhé)。
初夏的北京,槐香浮动。回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼,六小龄童一声“俺老孙来啦”穿越时空。这个(zhègè)曾在(zài)四十年前的央视舞台上震撼过亿观众的出场(chūchǎng),此刻又在数字浪潮里(lǐ)引发新的共鸣。
作为中国电影120年华诞的(de)见证者,66岁(suì)的他目光越过聚光灯,投向一方新天地——
在短(duǎn)视频时代,如何重读孙悟空?六小龄童有话要说。
正接受采访(cǎifǎng)的六小龄童。徐峻杰 摄
六小龄童(liùxiǎolíngtóng)的思绪常飘向1905年的大观楼。
那年,谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖(shuǐxiù),定格成中国(zhōngguó)电影最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演清末猴王(hóuwáng)。一人在台上(táishàng)唱着“这一封书信来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成(wánchéng)了对话与续写。
而这种传承的宿命,早在(zài)1966年便埋下伏笔。
六龄童章宗义教儿子(érzi)六小龄童章金莱学猴戏表演
1959年,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)出生于浙江绍兴的一个梨园世家。父亲六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋(tiānfù)异禀,7岁便因表演《大闹天宫(dànàotiāngōng)》成名。命运转折发生在(zài)1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对7岁的弟弟说(shuō):“当你演成美猴王孙悟空,就可以看到我了。”
这句话,成了(le)六小龄童一生的执念。
为了练就“人猴合一”的境界,他曾与猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终(zuìzhōng)练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年,当杨洁导演(dǎoyǎn)为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在(zài)父亲推荐(tuījiàn)下走进剧组,吊威亚摔晕(yūn)、被真火烧伤都始终咬着牙,只因“戏比天大”。
央视版《西游记》海报(hǎibào)
1986年,《西游记》正式播出,引发轰动,成为难以超越(chāoyuè)的经典,迄今为止已在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号(fúhào),更在新兴媒介时代迎来(yínglái)众多新解读(jiědú)。
有人将86版孙悟空与(yǔ)《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花(gùnhuā)招式和现代游戏工业美学(měixué)碰撞出奇幻(qíhuàn)火花;有人从剧情出发,分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎;更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举枪横扫等趣味片段,令人喷饭。
网友用AI制作出孙悟空举着枪横扫。短视频平台(píngtái)截图
“您在短视频平台上刷(shàngshuā)到过自己吗?”
“太多了。网上关于我的短视频(shìpín)特别多,每次看到都很感动(gǎndòng)。尤其是大约40年前央视(yāngshì)举办的《齐天乐》晚会(wǎnhuì)相关视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在晚会上展示了不少武功技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”
在网友考古的《齐天乐(qítiānlè)》晚会中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒(jīngūbàng)惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨(kuà)时空的联结,在短视频时代被无限放大。
“这些视频能有这么高的(de)关注度,也让我感受到大家对央视版《西游记》的深厚喜爱与长久支持,真的(zhēnde)特别感谢观众(guānzhòng)朋友们这么多年的认可。”
网友考古(kǎogǔ)《齐天乐》晚会。短视频平台截图
网友对央视版《西游记》的“开发(kāifā)”远远不止于此。
六小龄童兴致勃勃地向记者分享了一个视频——创作者把陈晓旭饰演的林黛玉(líndàiyù)和(hé)他扮演的孙悟空剪辑到一起,搞起了“拉郎配”。
“明明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天剩下的神石,林黛玉是不是(shìbúshì)当时认错石头了(le)?”
“黛玉葬花,悟空在树上说(shuō)‘够不够?不够再给你摇点’……”
“我支持这桩婚事,就让宝玉陪(péi)唐僧去取经吧!”
前段时间,“圣黛CP”在网络走红,网友们的调侃层出不穷(céngchūbùqióng)。一个(yígè)是取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元浪漫,让六小龄童直呼(zhíhū)“有创意”。
“我们俩都是央视四大名著剧的主演,最早的《红楼梦(hónglóumèng)》又(yòu)叫《石头记》,孙悟空又是从石头孕育的一个神猴,那么它就体现了一种石头文化。而且(érqiě)视频里剧照和影视片段来回穿插,过渡自然,一点(yìdiǎn)都不牵强、混乱,我觉得挺有意思的。”
网友(wǎngyǒu)剪辑的“圣黛CP ”。图源社交媒体
林黛玉的前身是绛珠仙草,孙悟空的母体是补天遗石(yíshí),一草一石在文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起(juéqǐ),是现代科技赋予四大名著(sìdàmíngzhù)的新活力。
不仅如此,在短视频平台上,孙悟空“已识乾坤大,犹怜草木青”的(de)一面(yímiàn)被深度(shēndù)挖掘。凤仙郡里,他将饼分给家贫的小娃;天竺河畔,他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈”;请(qǐng)观音收服鲤鱼精时,他主动(zhǔdòng)提出等观音换衣打扮再出门(chūmén);他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下衣服送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经,亦护人间烟火。
央视版《西游记(xīyóujì)》截图
网友调侃“年轻时不能(bùnéng)遇见太惊艳的猴”,还给他贴上“理想型伴侣(bànlǚ)”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构出的新浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质(pǐnzhì)。
“我也看到过相关短视频。因为(yīnwèi)我们演员是(shì)一集(yījí)一集演的,但是网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其是他对女性、老者的尊重,确实体现了一种美德。”
央视版《西游记(xīyóujì)》截图
六小龄童举例:在火焰山,唐僧面对困境忐忑不安,孙悟空安慰他(tā)“没有过不去(guòbùqù)的火焰山”;取经归来(guīlái)发现经书不全,孙悟空又说:天地本不全,经书哪有齐全之理?
“这其实告诉我们,人生不必(bùbì)过分追求完美,努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要历经(lìjīng)九九八十一难(nán),因为人总要经历挫折磨难,才能学会坚持、做到极致。”
“我(wǒ)现在特别爱刷短视频。”
六小龄童谈起自己的(de)“新爱好”,有许多展现非遗(fēiyí)技艺、历史人文、当代艺术的作品让他印象深刻。
“一些拍摄小(xiǎo)动物的(de)视频也特别打动我,像小猫和小朋友亲密相处,或是(huòshì)小猴子(xiǎohóuzi)、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面,都很有意思。这也让我感慨,生活从来不缺少美,缺的是发现美的眼睛。”
正接受采访(cǎifǎng)的六小龄童。徐峻杰 摄
他(tā)强调(qiángdiào),其实视频创作没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那时候很多电影工作者还不太理解电视剧(diànshìjù),总觉得电影是‘大艺术(yìshù)’,电视是小众。但后来大家也看到了,电视发展得越来越好。所以说,不管做什么,都要与时俱进,把每个环节做到(zuòdào)极致才行。”
在他看来,传统文化借助新兴媒介焕发生机,与当年自己用戏曲身段(shēnduàn)诠释神话人物一样(yīyàng),都是对(duì)艺术的崭新尝试。但遗憾的是,在本届电影节短视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲里生旦净末丑的(de)行当(hángdāng)特色、脸谱绘制的讲究、戏服穿戴的学问,还有演员练功的艰辛、一部戏从筹备到(dào)成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是极具魅力、值得记录的艺术。”
藏在聚光灯外的艰辛,恰是最应当呈现给世界的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲(xìqǔ)人“苦练七十二变,才能笑(xiào)对八十一难(nán)”的匠心,在短(duǎn)视频时代亟待被看见(kànjiàn)。六小龄童始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是传统文化破圈的“筋斗云”,能跨越山海,也能穿越时代。
“现在短(duǎn)视频发展得这么火热,创作者们就应该大胆发挥想象力,把内容做好。但也要注意,不能为了(wèile)博眼球粗制滥造,那样只会让观众失望。最重要的是,我们要多创作一些适合(shìhé)不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他(qítā)各个领域的观众,都能在短视频里找到(zhǎodào)共鸣,这样才能真正发挥好这个传播载体的价值。”
“这也让我想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都要把它做精(jīng)、做细、做强(zuòqiáng)、做大。”
父亲(fùqīn)六龄童(右)与六小龄童(左)同台演出
从猴戏世家到影视传奇(chuánqí),从舞台到短视频,六小龄童始终在传承路上做执着(zhízhuó)的行者。在他眼中,孙悟空不仅是神话人物,更是中华民族的文化(wénhuà)图腾,拼搏进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神,值得每个(měigè)人学习。
“如果说我前半生致力于传承(chuánchéng)中国猴戏艺术,那么下半生,我希望(xīwàng)能(néng)讲好中国猴文化。”六小龄童坚信,只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量传统文化的未来,孙悟空的故事便能永远(yǒngyuǎn)“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”。
(作者 刘越 来源 中国新闻网(xīnwénwǎng))

“年轻人说(shuō)孙悟空是‘完美男友’,您怎么看?”
此话一出,采访间里,86版“孙悟空”的扮演者(bànyǎnzhě)六小龄童乐得前仰后合(qiányǎnghòuhé)。
初夏的北京,槐香浮动。回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼,六小龄童一声“俺老孙来啦”穿越时空。这个(zhègè)曾在(zài)四十年前的央视舞台上震撼过亿观众的出场(chūchǎng),此刻又在数字浪潮里(lǐ)引发新的共鸣。
作为中国电影120年华诞的(de)见证者,66岁(suì)的他目光越过聚光灯,投向一方新天地——
在短(duǎn)视频时代,如何重读孙悟空?六小龄童有话要说。

正接受采访(cǎifǎng)的六小龄童。徐峻杰 摄
六小龄童(liùxiǎolíngtóng)的思绪常飘向1905年的大观楼。
那年,谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖(shuǐxiù),定格成中国(zhōngguó)电影最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演清末猴王(hóuwáng)。一人在台上(táishàng)唱着“这一封书信来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成(wánchéng)了对话与续写。
而这种传承的宿命,早在(zài)1966年便埋下伏笔。

六龄童章宗义教儿子(érzi)六小龄童章金莱学猴戏表演
1959年,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)出生于浙江绍兴的一个梨园世家。父亲六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋(tiānfù)异禀,7岁便因表演《大闹天宫(dànàotiāngōng)》成名。命运转折发生在(zài)1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对7岁的弟弟说(shuō):“当你演成美猴王孙悟空,就可以看到我了。”
这句话,成了(le)六小龄童一生的执念。
为了练就“人猴合一”的境界,他曾与猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终(zuìzhōng)练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年,当杨洁导演(dǎoyǎn)为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在(zài)父亲推荐(tuījiàn)下走进剧组,吊威亚摔晕(yūn)、被真火烧伤都始终咬着牙,只因“戏比天大”。

央视版《西游记》海报(hǎibào)
1986年,《西游记》正式播出,引发轰动,成为难以超越(chāoyuè)的经典,迄今为止已在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号(fúhào),更在新兴媒介时代迎来(yínglái)众多新解读(jiědú)。
有人将86版孙悟空与(yǔ)《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花(gùnhuā)招式和现代游戏工业美学(měixué)碰撞出奇幻(qíhuàn)火花;有人从剧情出发,分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎;更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举枪横扫等趣味片段,令人喷饭。

网友用AI制作出孙悟空举着枪横扫。短视频平台(píngtái)截图
“您在短视频平台上刷(shàngshuā)到过自己吗?”
“太多了。网上关于我的短视频(shìpín)特别多,每次看到都很感动(gǎndòng)。尤其是大约40年前央视(yāngshì)举办的《齐天乐》晚会(wǎnhuì)相关视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在晚会上展示了不少武功技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”
在网友考古的《齐天乐(qítiānlè)》晚会中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒(jīngūbàng)惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨(kuà)时空的联结,在短视频时代被无限放大。
“这些视频能有这么高的(de)关注度,也让我感受到大家对央视版《西游记》的深厚喜爱与长久支持,真的(zhēnde)特别感谢观众(guānzhòng)朋友们这么多年的认可。”

网友考古(kǎogǔ)《齐天乐》晚会。短视频平台截图
网友对央视版《西游记》的“开发(kāifā)”远远不止于此。
六小龄童兴致勃勃地向记者分享了一个视频——创作者把陈晓旭饰演的林黛玉(líndàiyù)和(hé)他扮演的孙悟空剪辑到一起,搞起了“拉郎配”。
“明明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天剩下的神石,林黛玉是不是(shìbúshì)当时认错石头了(le)?”
“黛玉葬花,悟空在树上说(shuō)‘够不够?不够再给你摇点’……”
“我支持这桩婚事,就让宝玉陪(péi)唐僧去取经吧!”
前段时间,“圣黛CP”在网络走红,网友们的调侃层出不穷(céngchūbùqióng)。一个(yígè)是取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元浪漫,让六小龄童直呼(zhíhū)“有创意”。
“我们俩都是央视四大名著剧的主演,最早的《红楼梦(hónglóumèng)》又(yòu)叫《石头记》,孙悟空又是从石头孕育的一个神猴,那么它就体现了一种石头文化。而且(érqiě)视频里剧照和影视片段来回穿插,过渡自然,一点(yìdiǎn)都不牵强、混乱,我觉得挺有意思的。”

网友(wǎngyǒu)剪辑的“圣黛CP ”。图源社交媒体
林黛玉的前身是绛珠仙草,孙悟空的母体是补天遗石(yíshí),一草一石在文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起(juéqǐ),是现代科技赋予四大名著(sìdàmíngzhù)的新活力。
不仅如此,在短视频平台上,孙悟空“已识乾坤大,犹怜草木青”的(de)一面(yímiàn)被深度(shēndù)挖掘。凤仙郡里,他将饼分给家贫的小娃;天竺河畔,他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈”;请(qǐng)观音收服鲤鱼精时,他主动(zhǔdòng)提出等观音换衣打扮再出门(chūmén);他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下衣服送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经,亦护人间烟火。

央视版《西游记(xīyóujì)》截图
网友调侃“年轻时不能(bùnéng)遇见太惊艳的猴”,还给他贴上“理想型伴侣(bànlǚ)”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构出的新浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质(pǐnzhì)。
“我也看到过相关短视频。因为(yīnwèi)我们演员是(shì)一集(yījí)一集演的,但是网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其是他对女性、老者的尊重,确实体现了一种美德。”

央视版《西游记(xīyóujì)》截图
六小龄童举例:在火焰山,唐僧面对困境忐忑不安,孙悟空安慰他(tā)“没有过不去(guòbùqù)的火焰山”;取经归来(guīlái)发现经书不全,孙悟空又说:天地本不全,经书哪有齐全之理?
“这其实告诉我们,人生不必(bùbì)过分追求完美,努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要历经(lìjīng)九九八十一难(nán),因为人总要经历挫折磨难,才能学会坚持、做到极致。”
“我(wǒ)现在特别爱刷短视频。”
六小龄童谈起自己的(de)“新爱好”,有许多展现非遗(fēiyí)技艺、历史人文、当代艺术的作品让他印象深刻。
“一些拍摄小(xiǎo)动物的(de)视频也特别打动我,像小猫和小朋友亲密相处,或是(huòshì)小猴子(xiǎohóuzi)、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面,都很有意思。这也让我感慨,生活从来不缺少美,缺的是发现美的眼睛。”

正接受采访(cǎifǎng)的六小龄童。徐峻杰 摄
他(tā)强调(qiángdiào),其实视频创作没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那时候很多电影工作者还不太理解电视剧(diànshìjù),总觉得电影是‘大艺术(yìshù)’,电视是小众。但后来大家也看到了,电视发展得越来越好。所以说,不管做什么,都要与时俱进,把每个环节做到(zuòdào)极致才行。”
在他看来,传统文化借助新兴媒介焕发生机,与当年自己用戏曲身段(shēnduàn)诠释神话人物一样(yīyàng),都是对(duì)艺术的崭新尝试。但遗憾的是,在本届电影节短视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲里生旦净末丑的(de)行当(hángdāng)特色、脸谱绘制的讲究、戏服穿戴的学问,还有演员练功的艰辛、一部戏从筹备到(dào)成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是极具魅力、值得记录的艺术。”

藏在聚光灯外的艰辛,恰是最应当呈现给世界的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲(xìqǔ)人“苦练七十二变,才能笑(xiào)对八十一难(nán)”的匠心,在短(duǎn)视频时代亟待被看见(kànjiàn)。六小龄童始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是传统文化破圈的“筋斗云”,能跨越山海,也能穿越时代。
“现在短(duǎn)视频发展得这么火热,创作者们就应该大胆发挥想象力,把内容做好。但也要注意,不能为了(wèile)博眼球粗制滥造,那样只会让观众失望。最重要的是,我们要多创作一些适合(shìhé)不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他(qítā)各个领域的观众,都能在短视频里找到(zhǎodào)共鸣,这样才能真正发挥好这个传播载体的价值。”
“这也让我想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都要把它做精(jīng)、做细、做强(zuòqiáng)、做大。”

父亲(fùqīn)六龄童(右)与六小龄童(左)同台演出
从猴戏世家到影视传奇(chuánqí),从舞台到短视频,六小龄童始终在传承路上做执着(zhízhuó)的行者。在他眼中,孙悟空不仅是神话人物,更是中华民族的文化(wénhuà)图腾,拼搏进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神,值得每个(měigè)人学习。
“如果说我前半生致力于传承(chuánchéng)中国猴戏艺术,那么下半生,我希望(xīwàng)能(néng)讲好中国猴文化。”六小龄童坚信,只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量传统文化的未来,孙悟空的故事便能永远(yǒngyuǎn)“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”。
(作者 刘越 来源 中国新闻网(xīnwénwǎng))

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